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市委書記陳建華接受省媒體專訪 解讀經(jīng)濟文化發(fā)展關(guān)系

     昨日,市委書記陳建華接受南方日報等媒體專訪,就“佗城的保護(hù)與開發(fā)”、“經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系”等問題進(jìn)行解讀,他指出“歷史文化遺存只要開發(fā)好,就能保護(hù)得更好”,“文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不沖突,兩者反而是相輔相承”。本報記者 胡青松 攝

文化發(fā)展也可反傳統(tǒng)路徑

      本報訊(記者 蔣安春)昨日,市委書記陳建華就“佗城的保護(hù)與開發(fā)”、“經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系”等問題接受南方日報等媒體專訪時指出,“歷史文化遺存只要開發(fā)好,就能保護(hù)得更好”,“文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并不沖突,兩者反而是相輔相成的”。

      河源在嶺南文化發(fā)展中處于什么地位?陳建華說,嶺南文化的發(fā)祥可追溯到秦朝,佗城是當(dāng)時秦在廣東設(shè)置的四個古縣之一,而且是現(xiàn)存唯一可考、有人類在這里繁衍生息的古縣城;在歷史上,它雄踞嶺南,扼三省水陸要道,縣域廣袤,曾有一千多年作為州府所在地,長期是一個地域的政治、經(jīng)濟、文化中心;有越王井等大量珍貴的歷史文化遺存,千百年來文脈綿延不斷。因此,做好佗城這篇文章,廣東在中國文化發(fā)展中的地位、嶺南文化的發(fā)祥就有了根源可考。

      陳建華說,實踐證明,作為一個歷史文化名鎮(zhèn),只要把握好文化保護(hù)與旅游開發(fā)的結(jié)合點,佗城就會保護(hù)得更好,從而形成一個保護(hù)與開發(fā)的良性循環(huán)。

      他指出,文化的保護(hù)與開發(fā),政府的主導(dǎo)是關(guān)鍵。文物保護(hù)要與城市規(guī)劃結(jié)合起來,將有價值的文物點在電子地圖中進(jìn)行標(biāo)注,形成文物保護(hù)的藍(lán)線,不得在城市發(fā)展中進(jìn)行破壞性建設(shè),“就像孫悟空用金箍棒在地上畫了一個圈,妖怪們就進(jìn)不來,吃不到唐僧肉。”

      在談到“ 經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的關(guān)系”時,陳建華指出,一個地區(qū)的綜合實力的競爭,在今后主要是文化軟實力的競爭,因此,文化軟實力的提升宜早不宜遲。經(jīng)濟的發(fā)展與文化的發(fā)展并不相矛盾,相反,兩者會相輔相成、相得益彰、相互促進(jìn),“ 抓文化就是高層次的招商”。

      他說,河源的科學(xué)發(fā)展要踐行“ 三反理念”,文化的發(fā)展一樣可以反傳統(tǒng)路徑。國內(nèi)外已有很多例子證明,經(jīng)濟落后并不代表文化、教育的落后;經(jīng)濟的落后是暫時的,但如果文化、教育落后了,那就是長遠(yuǎn)的落后;對于不發(fā)達(dá)地區(qū)來說,文化與教育不發(fā)達(dá),是“沒有希望的窮”,文化發(fā)展起來了,卻是“有希望的窮”。






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